Титуба пристигна в Бостън през 1680 г., за да започне новия си живот, макар че това не беше много. Тя беше робиня, собственост на Самюъл Парис, богат собственик на бизнес, който наследи захарна плантация в Барбадос.
Произходът на Титуба е неясен и относително често срещан за нейното време и учените смятат, че тя може да е била от племето Аравак във Венецуела, преди да бъде продадена или родена в робство. Всъщност без изпитанията на вещиците от Салем историята изобщо никога не би знаела за Титуба.
Нейното силно въображаемо и последователно свидетелство в съда, в което тя подробно описва четката си с дявола, ще организира и зададе тон за бъдещия лов на вещици. Тя щеше да даде най-дългото свидетелство в процеса на вещиците в Салем, подбуждайки към лов и в крайна сметка да се освободи от робството.
страни, воювали в световната война 1
Едва беше на тийнейджърска възраст, когато дойде в Масачузетс с двама други роби със Самюел Парис. Парис се жени в Бостън и заема длъжността министър на Салем Вилидж през 1689 г., където премества Титуба и семейството му.
Междувременно другият роб на Титуба и Парис, Джон, за когото се твърди, че е индианец, се твърди, че е женен.
Работата на Титуба беше да се грижи за деветгодишната дъщеря на Парис, Бети, за която стана особено близо до . Тя се грижеше и за племенницата на Парис Абигейл Уилямс, която беше на 11 години.
В началото на 1692 г. няколко души в селото започват да получават гърчове и гърчове. Бети Парис беше първата, следвана от братовчедка си Абигейл. Симптомите се разпространяват и стават по-изразени. Някои хора се оплакваха от ухапвания и щипки.
Приятели на момичетата от Парис, Ан Путнам и Елизабет Хъбард, се оплакаха от видения и халюцинации. Лекарите не можаха да открият нищо медицинско погрешно с нито едно от тези четири момичета и затова предложиха свръхестествена причина. Едно от момичетата призна, че е гадало, така че ловът е бил кой е омагьосал тези бедни бели момичета.
Титуба беше една от трите жени, които бяха първите, които бяха обвинени за разпространението на магьосничество в Салем. В крайна сметка робинята прекарваше по-голямата част от времето си около Бети Парис. Тя беше обвинена във вуду и в печене на „вещица торта“, за да разкрие фаталното състояние на момичетата от Парис в яйчни жълтъци.
Титуба се беше помолил със семейство Парис, беше взел храна с тях и им сервираше храната.
Четирите момичета също обвиняем Сара Гуд, психично болна жена, която беше обеднела, и Сара Осборн, стара вдовица, която често водеше спорове със семейство Парис.
На 1 март 1692 г. Титуба и другите две жени се явяват пред съд. Те трябваше да отговорят на обвиненията в магьосничество. Двете обвинени бели жени категорично отрекоха обвиненията си.
Но Титуба не го направи. „Дяволът дойде при мен и ми нареди да му служа“, призна тя.
Тя имаше странен и задълбочен доклад относно четката си с дявола. Разказът й беше толкова изчерпателен в своята странност и ужас, че гражданите на Салем вярваха на Титуба.
Тя завъртя мръсна и подробна информация за това как висок, белокос мъж в тъмно палто й нареди да нарани децата. Ако не го направи, той заплаши, тогава тя ще умре. След това тя намеси неговите коварни животински слуги: огромно черно куче, прасе, черна котка, червена котка, жълта птица и дори непознато космат създание, което всички ходеха на два крака.
Тя стигна дотам, че включи своите колеги заподозрени. Веднага след като направи това, хората от Салем искаха да изкоренят злото в Салем. Те искаха повече имена освен тези две жени.
Следователно правосъдието Джон Хаторн попита Титуба дали е виждала книгата на дявола, пълна с имената на онези, които той желае да изпълни поръчката му.
коя вълна има най-дългата дължина на вълната
Дяволът, каза Титуба, още не й позволи да види книгата. „Не, той не ми позволи да видя, но той ми каза, че трябва да ги видя следващия път.“
Тя твърди, че не знае кой друг е бил под заклинанието на магьосничество, но имало „някои в Бостън и други тук в този град, но той не искаше да ми каже кои са те“.
Титуба беше придирчива, когато даваше подробности, но с основание. Тя не се зае да описва дявола, но се колебаеше и неясно да назовава други, истински заподозрени.
В моменти като този Титуба се престори на слепота.
Удържането й я правеше все по-ценен източник на информация за ужасените хора от Салем. Те се нуждаеха от нея, за да посочи пръстите си, да даде обяснения и да спаси града им.
Когато започна ловът на вещици в Салем, три жени бяха обвинени: двете бели Сара и Титуба. До есента на 1692 г. са посочени до 185 вещици и магьосници.
Няколко от обвиняемите са подложени на изтезания, удавяне, смачкване с камъни и обесване. Във всичко, Властите на Салем екзекутира 19 души и затвори 150.
Но Титуба беше само затворен. Признанието на Титуба се оказа твърде ценно.
Съвременните учени вярват, че припадъците и халюцинациите, от които са страдали момичетата от Парис, се дължат на замърсено ръжено брашно, а не на магьосничество. Тъй като лекарите в края на 1600-те нямаха представа за микробно замърсяване, те се обърнаха към свръхестествено обяснение за симптомите.
вида на алкохола в алкохолните напитки
Що се отнася до Титуба, тя излезе от затвора и напусна Салем със съпруга си Джон. Те бяха никога повече не се чува .
Въпреки че истинската Титуба изчезна, нейното наследство продължава да живее в измислени сметки. В съвремието Tituba се появява в серията WGN за 2013 г., наречена Салем , а потомците на Титуба се появяват в популярния сериал Американска история на ужасите: Ковън.
Историците смятат, че Титуба е признал за магьосничество и е замесил други като отмъщение срещу Самуел Парис за това, че е негов роб. Тя защити собствените си интереси, играейки върху страховете на пуританите и техния религиозен плам. По този начин Титуба успя да манипулира цялото село, за да се освободи.
След като научихте за Tituba, прочетете на исторически произход на вещицата или се задълбайте в мрачното върколак паника на Европа това се случи век преди Салем.
Copyright © Всички Права Запазени | asayamind.com