Точно до северозападния край на Индонезия, малка верига от острови преминава през дълбоките сини води на Бенгалския залив. Част от индийския архипелаг, повечето от 572-те острова са отворени за туристи и през векове са били прехождани от хора.
Но сред горещите точки за гмуркане с шнорхел и слънчеви бани има един остров, известен като Северния остров Сентинел, който е останал почти изцяло откъснат от света. В продължение на 60 000 години жителите му, сентинелезите, живеят в пълно и пълно уединение.
кои са седемте смъртни греха
Останалите жители на Андаманските острови обикновено избягват водите около северния остров Сентинел, знаейки добре, че племето сентинелези отхвърля насилствено контактите.
Навлизането на тяхна територия вероятно ще предизвика конфликт и ако това се случи, няма възможност за дипломатическо разрешаване: самоналожената изолация на Сентинелесите гарантира, че никой отвъд собствените им брегове не говори техния език и нито говори някой други. Превод от всякакъв вид е невъзможен.
Индийските рибари Сундър Радж и Пандит Тивари знаеха това. Те бяха чували историите за племето сентинелези, но също така бяха чували, че водите край бреговете на северния остров Сентинел бяха идеални за раци от кал.
Въпреки че бяха наясно, че индийският закон забранява посещението на острова, двамата мъже решиха да рискуват.
Двамата поставиха саксиите си и се настаниха да чакат. Когато заспаха, малката им риболовна лодка беше на безопасно разстояние от острова. Но през нощта импровизираната им котва се провали тях, а течението ги изтласка по-близо до забранените брегове.
Племето Сентинелес атакува без предупреждение, убивайки двамата мъже в лодката им. Те дори не биха позволили на индийската брегова охрана да извади телата, вместо да изстрелят безкраен поток от стрели по техния хеликоптер.
В крайна сметка опитите за възстановяване бяха изоставени и племето Сентинелес отново остана само. През следващите 12 години не са правени повече опити за контакт.
Както може да се очаква от племе, което е прекарало около 60 000 години, избягвайки външни хора, за сентинелезите не се знае много. Дори изчисляването на груба оценка на числеността им се оказа трудно; експерти предполагат, че племето има някъде между 50 и 500 членове.
Сякаш земята знаеше, че Сентинелезите искат да бъдат оставени на мира, Северният Сентинел остров изглежда е проектиран с усамотение.
Островът не съдържа естествени пристанища, заобиколен е от остри коралови рифове и е покрит почти изцяло в гъста гора, което прави всяко пътуване до острова трудно.
Експертите дори не са сигурни как племето Сентинелес е оцеляло през всички тези години, особено онези след цунамито през 2004 г., което опустоши бреговата линия на целия Бенгалски залив.
Домовете им, от онова, което наблюдателите са успели да видят отдалеч, се състоят от колиби от подслон от палмови листа и по-големи общински жилища с преградени семейни квартири.
Въпреки че изглежда, че Сентинелезите нямат собствени процеси на коване, изследователите са ги виждали да се възползват от метални предмети, измити по бреговете им от корабокрушения или преминаващи превозвачи.
Сентинелезските стрели, които са проникнали в ръцете на изследователите - обикновено през страните на нещастни хеликоптери, които са се опитали да кацнат на отдалечения остров - разкриват, че племето изработва различни върхове на стрели за различни цели, като лов, риболов и отбрана.
Отшелническото племе сентинелези естествено предизвиква интерес през вековете.
Един от най-ранните регистрирани опити за контакт се е случил през 1880 г., когато в съответствие с британската имперска политика за безконтактни племена 20-годишният Морис Портман е отвлякъл възрастна двойка и четири деца от северния остров Сентинел.
Той възнамеряваше да ги върне във Великобритания и да се отнася добре с тях, да изучи техните обичаи, след това да ги залее с подаръци и да ги върне у дома.
Но при пристигането си в Порт Блеър, столицата на Андаманските острови, възрастната двойка се разболя, тъй като имунната им система беше особено уязвима към болестите на външния свят.
Страхувайки се, че и децата ще умрат, Портман и хората му ги върнаха на северния остров Сентинел.
В продължение на почти 100 години изолацията на сентинелезите продължава до 1967 г., когато индийското правителство се опитва да се свърже още веднъж с племето.
Племето не желаеше да сътрудничи и се оттегляше в джунглата всеки път, когато индийски антрополози се опитваха да си взаимодействат. В крайна сметка изследователите се съгласиха да оставят подаръци на брега и да отстъпят.
Опитите за контакт през 1974, 1981, 1990, 2004 и 2006 г. от различни групи, включително National Geographic, морски ветроходен кораб и правителството на Индия, бяха посрещнати с безпощадна завеса от стрели.
От 2006 г. насам, след като бяха отблъснати усилията за извличане на телата на нещастните кални краби, е направен само още един опит за контакт.
Двадесет и шестгодишният американец Джон Алън Чау винаги беше авантюристичен - и не беше необичайно за неговите приключения да го докарат в беда. Но той никога не е бил никъде толкова опасен, колкото остров Северна Сентинел.
Той бил привлечен към изолираните брегове от мисионерска ревност. Макар да знаеше, че сентинелезите яростно отхвърляха минали опити за контакт, той се чувстваше принуден да положи усилия да донесе християнството на хората.
През есента на 2018 г. той пътува до Андаманските острови и убеждава двама рибари да му помогнат да избегне патрулните лодки и да си проправи път в забранените води. Когато водачите му не отидоха по-далеч, той доплува до брега и намери Сентинелезите.
Приемането му не беше окуражаващо. Жените от племето говореха тревожно помежду си и когато мъжете се появиха, бяха въоръжени и антагонистични. Той се върна бързо при рибарите, чакащи край брега.
Той направи второ пътуване на следващия ден, като този път носеше подаръци, включително футбол и риба .
Този път тийнейджър от племето му пусна стрела. Удари водоустойчивата библия, която носеше под мишница, и отново се оттегли.
Тази нощ той знаеше, че може да не оцелее при трето посещение на острова. Той пише в дневника си: „Гледайки залеза и е красиво - плаче малко. . . чудейки се дали ще е последният залез, който виждам. '
Той беше прав. Когато на следващия ден рибарите се върнаха, за да го вземат от пътуването му на брега, те видяха няколко мъже от Сентинелия, които влачеха тялото му, за да го погребат.
Тленните му останки така и не бяха извадени, а приятелят и рибарите, които му помогнаха в опасното му пътуване, бяха арестувани.
Действията на Чау предизвикаха разгорещен международен дебат за стойността и рисковете от мисионерската дейност, както и за защитения статут на остров Северен Сентинел.
Някои посочиха, че докато Чау искаше да помогне на племето, той всъщност ги застраши, като внесе потенциално вредни микроби в уязвима популация.
Други похвалиха смелостта му, но се отчаяха от неспособността му да осъзнае, че шансовете за успех почти не съществуват.
А някои намериха неговата мисия за обезпокоителна, потвърждавайки правото на племето да преследва собствените си убеждения и да практикува собствената си култура в мир - право, което почти всеки друг остров в архипелага загуби от нашествие и завоевание.
Сентинелезите остават самотни в продължение на векове, ефективно избягвайки всякакъв контакт с външния свят. Независимо дали се страхуват от съвременната епоха или просто искат да бъдат оставени на произвола, самотата им изглежда вероятно ще продължи, може би още 60 000 години.
След като научихте за северния остров Сентинел и за безконтактното племе сентинелези, прочетете за тези други безконтактни племена по целия свят. След това разгледайте някои Снимки на Франк Карпентър на хората от началото на 20 век.
Copyright © Всички Права Запазени | asayamind.com