Манджурия , също наричан на североизток , Китайски (пинин) Донгбей или (романизация на Уейд-Джайлс) Тунгпей , по-рано Гуандун или Гуанвей , исторически район на североизток Китай . Строго погледнато, тя се състои от съвременните провинции ( шън ) от Ляонин (на юг), Джилин (централно) и Хейлундзян (север). Често обаче североизточната част на Вътрешната Монголия Автономни Регионът също е включен. Манджурия е ограничена от Русия (северозапад, север и изток), Северна Корея (юг) и провинция Хъбей (югозапад). Китайците наричат Манджурия североизточната или североизточната провинция. Преди 1860-те години районът на Манджурия включва и онези територии на север от река Амур (Heilong Jiang), които китайското правителство Цин отстъпва на Русия с китайско-руския договор от Айгун (Aihui) през 1858 г. и китайско-руския договор от Пекин през 1860 г.
Манджурия Историческият район на Манджурия, показан с границите на съвременните китайски провинции на негово място, както и частта от автономния регион Вътрешна Монголия, която често се счита за част от Манджурия. Енциклопедия Британика, Inc.
Преди 17 век историята на Манджурия се формира от три сближаващи се етнически групи: китайци, хората, известни като тунгуси, и монголите и протомонголите. Тунгусите (от които се появиха няколко групи) бяха горски и обикновени обитатели, които имаха смесена икономика на селското стопанство, риболова, лова и животновъдството. Тези в Манджурия са били известни в различни исторически периоди с имена като Сушен, Йилоу, Фую, Мохе, Джучен (Нюжен) и накрая Манчжу (Манджоу или Мандзу). Монголите и протомонголите са номадски скотовъдци, които са окупирали тревните площи на източния ръб на Монголско плато и източния склон на хребета Da Hinggan (Greater Khingan). Те са били известни с такива имена като Xianbei, Wuhuan, Shiwei, Khitan (Qidan) и Mongol. Китайците в селското стопанство мигрираха от северната част на Китай до култивирам почвата на богатата равнина Ляо в южната Манджурия. Последователното хегемонии и царствата в Манджурия са резултат от жестоки сблъсъци между тези етнически групи.
Праисторическата Манджурия е източният край на естествена магистрала за номадски народи, които се преместват през голямата евразийска равнина от река Волга до Корейския полуостров. Още през 1000гпр.н.е., някои манджурски племена се споменават в китайски източници. Най-ранното заселване на китайски колонии в Южна Манджурия започва около 3 векпр.н.е.. Китайската имиграция в Южна Манджурия се ускорява през следващите векове: през Династия Хан (206пр.н.е.–220това) някои манджурски земи бяха превзети от хан, който организира тези завладени територии във военни командвания. По време на хаотичния период след разпадането на империята Хан, Китай успя да запази само загуба хегемония над Манджурия.
Под Суи (581–618) и Танг (618–907) династии , Китай успя да възстанови известен контрол над южната Манджурия. В края на 7-ми век пасторалните тунгуски народи на Манджурия утвърждават своята независимост, основавайки през 698 г. царството Жен, което се превръща в царство Бохай през 713 г. С център в съвременната провинция Джилин, Бохай в своята висота обхваща почти цялата Манджурия и Северна Корея. С краха на Танг династия през 907 г. монголската подгрупа, известна като Хитан, постепенно набира възход в Манджурия и започва да се разширява на юг срещу Китай и на запад срещу тюркските нации. През 926 г. хитанските сили свалят Бохай. В разгара на своята мощ, империята Китан под управлението на династията си Ляо окупира практически цялата Манджурия, част от Северна Корея, част от Северен Китай и по-голямата част от Монголското плато.
В края на 11-ти век последва значителен спад в административните ефективност и военна мощ на империята Китан. Нехитанските поданици организираха чести бунтове срещу своя владетел. От особено значение сред тези бунтовници са племената ючен, група тунгуски народи, които са живели отвъд границата на Ляо, но са били в приток на двора на Ляо.
През 1115 г. Агуда, първостепенният вожд на Ючен, сигнализира за драстичния упадък на властта на Китан, като провъзгласи създаването на царство Джин. Съюз между царството Джучен Джин и китайската династия Сун успя да унищожи империята Ляо през 1125 г. След унищожаването на общия им враг Джин се обърна срещу Песента. През 1127 г. Юхен ограби столицата Сонг, а съдът Сонг се оттегли на юг, където съществуваше като династията Нан (Южна) Сун. Юченците решават да включат окупираната територия на Сонг в свой домейн и през 1152 г. столицата им е преместена от Манджурия в Янджинг (съвременен Пекин). Дотогава обаче страховит Джин военна машина беше станала умиращ и беше лесна плячка за монголите, които се издигнаха на власт в Монголското плато през 12 век.
През 1211 г. монголите нахлуват в Джин под ръководството на великия Чингис хан, а към 1234 г. Джин е се поддаде на комбинирания натиск на монголите и китайската песен. Заемайки цяла Манджурия, монголите я превръщат в една провинция, Ляоянг. През 1280 г. монголите завършват завладяването на Китай, след като вече са установили династията Юан. В крайна сметка обаче суровото управление на монголите породи поредица от бунтове сред китайците, които свалиха династията през 1368 г. Победилите китайци установиха местна династия (Мин), преследваха монголите в степите и възстановиха китайското управление над Полуостров Ляодун.
През 15-ти и 16-ти век монголите възстановяват силите си и започват да притискат китайската граница. В резултат позицията на Минг в Манджурия постепенно се влошава и към 17 век джученът е достатъчно силен, за да оспори правилото на Минг. Именно племената Джианджоу под ръководството на Нурхачи (1559–1626) успяха да изградят нова и по-голяма империя Юхен. Започвайки през 1583 г., Нурхачи ръководи поредица от кампании, които в крайна сметка довеждат всички юченски племена под негов контрол. През 1616 г. е провъзгласен те имат (император) от своите поданици и съюзници. Нурчачи нарекъл династията си Джин, понякога наричан Хоу (по-късно) Джин, в опит да възроди желанието за имперско величие сред народа Ючен. След смъртта на Нурчачи, неговият син и наследник Абахай продължи задачата за териториално разширяване. Когато Абахай умира през 1643 г., оръжията на Манджу са пренесени на изток в Корея, на север в долините на реките Амур и Усури (Усули), на запад до Вътрешна Монголия и на юг до Великата стена. Абахай приел името Манчу за своите хора и сменил династията обозначаване от Джин до Цин. През 1644 г. манджурите, с помощта на китайци дисиденти, се утвърждават като новите владетели на Китай. Династичното управление на Китай в Китай продължило до 1911/12.
увреждане на зоната на Вернике в мозъка
Въпреки че китайците са колонизирали равнината Ляо повече от хиляда години преди това и са я превърнали в център на китайско културно влияние, те никога не са успели да си осигурят опора в централна и северна Манджурия, която остава предимно резерват на племенните групи. Парадоксално, но по време на възхода на Манджу китайците успяха да проникнат в долините Сунгари и Амур. До 1688 г. правителството на Цин насърчава китайската имиграция в Ляодун, за да съживи икономиката си. След 1688 г. китайската имиграция е ограничена. Но скоро манджурците трябваше да променят политиката си на изключване, когато бяха принудени да укрепят слабо разпространените манджурски гарнизони в долината на река Амур с китайски новобранци, за да се противопоставят на похода на руската мощ на изток в района. Природните ресурси на Манджурия привличат непрекъснат поток от гладни за земя селяни и други доброволни китайски имигранти в Манджурия, въпреки официалната забрана. Потокът от имиграция се превърна в прилив през 19 и 20 век, тъй като правителството на Цин активно спонсорира планирана колонизация на девствени земи в Дзилин и Хейлундзян. Нарастващото китайско присъствие помогна на манджурската икономика да се развие от примитивна самодостатъчност до важен център на международната търговия. По този начин голямата граница на Манджурия беше неумолимо синизирана от китайски колонисти: неманчурските тунгуски племена от долините Усури и Амур намаляваха броят година след година и Манджуто незабелязано се присъедини незабележимо към китайското население.
