Либерализъм , политическа доктрина, която взема защита и повишаване свободата на индивидуален да бъде централният проблем на политиката. Либералите обикновено вярват в това правителство е необходимо, за да се защитят хората от нараняване от други, но те също така осъзнават, че самото правителство може да представлява заплаха за свободата. Като революционен американски памфлетист Томас Пейн изрази го в Здрав разум (1776), правителството в най-добрия случай е необходимо зло. За осигуряване на живота и свободата на индивида са необходими закони, съдии и полиция, но тяхната принудителна сила може също да бъде обърната срещу него. Тогава проблемът е да се създаде система, която дава на правителството властта, необходима за защита на индивидуалната свобода, но също така пречи на управляващите да злоупотребяват с тази власт.
Джон Лок Джон Лок, масло върху платно от Херман Верелст, 1689; в Националната портретна галерия, Лондон. Universal History Archive / Universal Images Group / REX / Shutterstock.com
Либерализмът е политическа и икономическа доктрина, която подчертава индивидуалната автономия, равенството на възможностите и защитата на индивидуалните права (предимно на живот, свобода и собственост), първоначално срещу държавата, а по-късно както срещу държавата, така и срещу частните икономически субекти, включително бизнеса .
Интелектуалните основатели на либерализъм са английският философ Джон Лок (1632–1704), който разработва теория за политическата власт, основана на естествените индивидуални права и съгласието на управляваните, и шотландският икономист и философ Адам Смит (1723–90), който твърди, че обществата процъфтяват, когато хората са свободни да преследват личния си интерес в рамките на икономическа система, основана на частна собственост върху средствата за производство и конкурентни пазари , контролирани нито от държавата, нито от частните монополи.
колко тежи една унцияДжон Лок Научете повече за Джон Лок. Адам Смит Научете повече за Адам Смит.
В теорията на Джон Лок съгласието на управляваните е осигурено чрез система на мажоритарно управление, при което правителството ще изпълни изразената воля на електората. Въпреки това, в Англия по времето на Лок и в други демократични общества в продължение на векове след това, не всеки човек е бил считан за член на електората, който до 20-ти век обикновено е бил ограничен до собственици на бели мъже. Няма необходима връзка между либерализма и някаква специфична форма на демократично управление и наистина либерализмът на Лок предполага конституционна монархия.
каква форма на енергия се добавя, за да се случи фотосинтезатаПрочетете повече по-долу: Класически либерализъм: Либерализъм и демокрация
Класическите либерали (сега често наричани либертарианци) разглеждат държавата като основна заплаха за индивидуалната свобода и се застъпват за ограничаване на нейните правомощия до тези, необходими за защита на основните права срещу намесата на другите. Съвременните либерали смятат, че свободата може да бъде застрашена и от частни икономически субекти, като бизнеса, които експлоатират работници или доминират в правителствата, и те се застъпват за държавни действия, включително икономическо регулиране и предоставяне на социални услуги, за подобряване на условията (напр. Крайна бедност) които могат да възпрепятстват упражняването на основните права или да подкопаят индивидуалната автономия. Мнозина признават и по-широки права като правата на подходяща заетост, здравеопазване и образование.
Прочетете повече по-долу: Съвременният либерализъмСъвременните либерали обикновено са готови да експериментират с мащабни социална промяна да продължат своя проект за защита и укрепване на индивидуалната свобода. По принцип консерваторите са подозрителни към подобни идеологически насочени програми, настоявайки, че трайната и полезна социална промяна трябва да протича органично, чрез постепенни промени в обществените нагласи, ценности, обичаи и институции.
Консерватизъм Прочетете за консерватизма.Проблемът е че сложен когато човек попита дали това е всичко, което правителството може или трябва да направи от името на индивидуалната свобода. Някои либерали - така наречените неокласически либерали или либертарианци - отговарят, че е така. От края на 19-ти век обаче повечето либерали настояват, че държавните правомощия могат да насърчават, както и да защитават свободата на личността. Според съвременния либерализъм основната задача на правителството е да премахне пречките, които пречат на хората да живеят свободно или да реализират напълно своя потенциал. Такива препятствия включват бедност, болести, дискриминация и невежество. Несъгласието между либералите относно това дали правителството трябва да насърчава индивидуалната свобода, а не просто да я защитава, е отразено до известна степен в различните преобладаващи концепции на либерализма в САЩ и Европа от края на 20 век. В Съединените щати либерализмът се свързва с социална държава политики на програмата New Deal на Демократична администрация на прес. Франклин Д. Рузвелт като има предвид, че в Европа това е по-често свързано с ангажимент към ограничени правителствени и laissez-faire икономически политики ( виж отдолу Съвременен либерализъм ).
Тази статия разглежда политическите основи и историята на либерализма от 17 век до наши дни. За отразяване на класически и съвременен философски либерализъм, вижте политическа философия. За биографии на отделни философи, вижте Джон Лок; Джон Стюарт Мил; Джон Ролс.
Либерализмът произлиза от две свързани характеристики на западната култура . Първата е заетостта на Запада с индивидуалността, в сравнение с акцента в другите цивилизации върху статуса, кастата и традицията. През голяма част от историята индивидът е бил потопен и подчинен на своя клан , племе, етническа група или царство. Либерализмът е кулминацията на развитието в западното общество, което създава усещане за важността на човешката индивидуалност, освобождаване на индивида от пълното подчинение на групата и отпускане на стегнатия обичай, закон , и авторитет. В това отношение либерализмът означава еманципацията на индивида. Вижте също индивидуализъм .
Либерализмът произтича и от практиката на противоречивост в европейския политически и икономически живот, процес, при който институционализирана конкуренция - като конкуренцията между различни политически партии в изборни състезания , между преследване и защита в състезателна процедура или между различни производители в пазарна икономика ( вижте монопол и конкуренция) - генерира a динамичен обществен ред. Състезателните системи обаче винаги са били несигурни и отне много време, докато вярата в съперничеството се появи от по-традиционния възглед, проследим поне до Платон, че държавата трябва да бъде органична структура, като кошер, в който различен социални класи си сътрудничат, като изпълняват различни, но допълващи се роли. Вярата, че конкуренцията е съществена част от а политическа система и че доброто управление изисква енергична опозиция, все още се смяташе за странно в повечето европейски страни в началото на 19 век.
В основата на либералната вяра в съперничеството стои убеждение че човешките същества са по същество рационални същества, способни да уреждат своите политически спорове чрез диалог и компромис. Този аспект на либерализма стана особено виден в проектите от 20-ти век, насочени към премахване на войната и разрешаване на разногласия между държавите чрез организации като Лигата на нациите, ООН и Международния съд (Световния съд).
какви са 3-те закона за движение
Либерализмът има тясна, но понякога неспокойна връзка с демокрацията. В центъра на демократичната доктрина е убеждението, че правителствата черпят своя авторитет от народни избори; либерализмът, от друга страна, се занимава предимно с обхвата на правителствената дейност. Либералите често са били предпазливи демокрация , тогава, поради опасения, че може да генерира a тирания от мнозинството. Следователно би могло да се каже оживено, че демокрацията се грижи за мнозинствата, а либерализмът - за непопулярните малцинства.
Подобно на други политически доктрини, либерализмът е силно чувствителен към времето и обстоятелствата. Либерализмът на всяка държава е различен и се променя във всяко поколение. Историческото развитие на либерализма през последните векове е движение от недоверие към властта на държавата, тъй като тя е склонна да се злоупотребява, към готовност да се използва властта на правителството, за да се коригират възприетите неравенства в разпределението на богатството в резултат на икономическа конкуренция - беззакония, които уж лишават някои хора от еднаква възможност да живеят свободно. Разширяването на държавната власт и отговорност, търсено от либералите през 20-ти век, беше явно противоположно на свиването на правителството, застъпвано от либералите век по-рано. През 19 век либералите обикновено формират партията на бизнеса и предприемаческата средна класа; през по-голямата част от 20-ти век те са по-склонни да работят за ограничаване и регулиране на бизнеса, за да предоставят по-големи възможности на работниците и потребителите. Във всеки случай обаче вдъхновението на либералите беше едно и също: враждебност към концентрации на власт, които застрашават свободата на индивида и му пречат да реализира пълния си потенциал, заедно с готовността за преразглеждане и реформиране на социалните институции в светлината на нови нужди. Тази готовност се смекчава от отвращение до внезапна, катаклизмична промяна, която отклонява либералите от радикалите. Именно това нетърпение да приветства и насърчи полезна промяна, обаче, отличава либерала от консерватора, който вярва, че промяната е поне толкова вероятно да доведе до загуба, колкото до печалба.
