През 1867 г. Токугава (Едо) шогунат , да се династия на военни владетели, създадени през 1603 г., е свален и императорската власт на Мейджи династията е възстановена, което води до драстични реформи на социалната система. Този процес беше наречен Възстановяване на Мейджи и той даде началото на създаването на политически единна и модернизирана държава.
През следващото поколение Япония бързо възприе полезни аспекти на западната индустрия и култура да се подобряване бърза модернизация. Но Япония дързък модернизацията би била невъзможна без трайния мир и културните постижения на Токугава епоха. Тя се беше похвалила с високо ниво на ориенталска цивилизация, особено съсредоточена върху конфуцианството, Shintōism , и Будизъм . Управляващите самураи бяха изучавали литература и конфуцианство при тях ханкō (домейн училища) и обикновените хора се бяха научили на четене, писане и аритметика в многобройни теракоя (храмови училища). Както самураите, така и обикновените хора са се занимавали с медицина, военни науки и практически изкуства в шиджуку (частни училища). Някои от тези училища са развили доста високо ниво на обучение в западната наука и технологии по времето на реставрацията Мейджи. Това културно наследство спомогна за снабдяването на Япония с страховит потенциал за бързо уестърнизиране. Всъщност някои елементи от западната цивилизация постепенно бяха въведени в Япония дори по време на ерата Токугава. Независимо от своята изолационистка политика, шогунатът разрешава търговията с холандците, които предават на Япония съвременните западни науки и изкуства. След 1853 г., освен това, Япония отваря врати еднакво и за други западни страни, резултат от натиска, упражняван от ВМС на Съединените щати при адмирал Матю С. Пери. Оттук нататък, дори преди реставрацията на Мейджи, японският интерес към чуждите езици стана интензивен и разнообразен .
Матю Пери Матю Пери, детайл от японски акварел, c. 1853 г .; в Художествения музей на Крайслер, Норфолк, Вирджиния. Музеят на изкуството на Крайслер, Норфолк, Вирджиния, Изкуство и доверие на вестниците в Норфолк и подарък на г-н и г-жа Виктор Спарк в памет на техния син Доналд, 52.55.2
който е гръцкият бог на подземния свят
Западните изследвания, особено англоезичните, стават все по-популярни след Възстановяването и западната култура наводнява Япония. Правителството на Мейджи изпрати проучвателни комисии и студенти в Европа и в Съединените щати, а така наречените западняци победиха консерватори които напразно се опитваха да поддържат преданост към традиционното обучение.
През 1871 г. е създадено първото японско министерство на образованието, което разработва национална образователна система. Ōki Takatō, министърът на образованието, предвижда необходимостта от създаване на училища в цялата страна, за да се развие националното богатство, сила и ред и очертава стратегия за придобиване на най-добрите характеристики на западното образование. Той назначил комисари, много от които били ученици от западното образование, да проектират училищната система, а през 1872 г. заповедта Gakusei, или образователната система, била обнародван . Беше първият изчерпателен национален план за предлагане на обучение в национален мащаб, според който страната е разделена на осем университетски дистрикта, които са разделени на 32 дистрикта на средни училища, всеки от които по 210 210 дистрикта на началните училища. За разлика от класното обучение, предлагано по време на Период Токугава , Гакусей предвиден единна, егалитарна система на съвременното национално образование, проектирана по стълбищен план. Въпреки че се твърди, че областната система е заимствана от Франция, новото японско образование се основава на изучаването на западното образование като цяло и включва елементи на образователна практика във всички напреднали страни. Учебните програми и методите на обучение например са съставени предимно от Съединените щати.
Този амбициозен съвременен план за национална образователна система обаче не успя да се осъществи напълно поради липсата на достатъчна финансова подкрепа, съоръжения и оборудване, подходящи учебни материали и способни учители. Независимо от това, планът представлява безпрецедентен исторически етап в японското образователно развитие. В рамките на системата Gakusei Министерството на образованието, заедно с местните служители, успя да създаде начални училища за деца на възраст от 6 до 14 години. През 1875 г. 24 000 начални училища имаха 45 000 учители и 1 928 000 ученици. Това беше постигнато чрез постепенна реорганизация теракоя в много области в модерни училища. Степента на записване достига едва 35 процента от всички деца, които отговарят на условията, и изобщо не е издигнат университет.
През 1873 г. Дейвид Мъри, професор от САЩ, е поканен в Япония като съветник в Министерството на образованието; друг професор, Марион М. Скот, пое ръководството за обучение на учители и въведе американски методи и учебни програми в първото нормално училище в Токио, създадено под прякия контрол на министерството. Възпитаниците на нормалното училище изиграха важна роля в разпространение обучение на учители в други части на страната. Към 1874 г. правителството създаде шест нормални училища, включително едно за жени. Нормалното училище разработи учебни програми за началните училища, по модел на тези в Съединените щати, и въведе учебници и методи, които постепенно се разпространиха в началните училища в много региони.
След репресиите срещу бунта Сацума, самурайско въстание през 1877 г., Япония отново напредва към политическо единство, но се наблюдава нарастваща тенденция на антиправителствен протест отдолу, който беше въплътен от Движението за правата на хората. Поради бунта на Сацума правителството се изправя пред сериозни финансови затруднения. Също така, когато склонността на хората към западните идеи изчезва, a консервативен започна да се появява реакция, призоваваща за съживяване на конфуцианците и шинто наследства и връщане към местния контрол върху образованието, както се практикува в ерата преди възстановяването.
Недоволството се засилваше сред селските хора срещу заповедта за образователната система от 1872 г., главно поради това, че им беше наложила финансовата тежест от създаването на училища и въпреки това не беше оправдала очакванията. Друга причина за недоволство е чувството за неподходящост, което японците отдават на училищното образование, до голяма степен основано на западни модели. Учебната програма, разработена съгласно заповедта от 1872 г., се възприема като малко свързана със социалните и културни нужди от онзи ден, а обикновените японци продължават да благоприятстват традиционното обучение в училище теракоя . Заместник-министърът на образованието Танака Фуджимаро, току-що завърнал се от инспекционно турне в Съединените щати, настоя правителството да прехвърли правомощията си в областта на образованието на местните правителства, както в САЩ, за да отразява местните нужди в училище. По този начин, през 1879 г. правителството обезсилва Gakusei и въвежда в сила Kyōikurei, или образователната заповед, която предвижда по-малко централизация. Не само новото закон премахване на областната система, която беше разделила страната на области, той също така намали централния контрол върху училищната администрация, включително правомощията за създаване на училища и регулиране на посещаемостта. Kyōikurei имаше за цел да насърчи местните инициативи . Такава драстична реформа за децентрализация на образованието обаче доведе до незабавно влошаване на училищното образование и спад в посещаемостта в някои населени места; критика възникна сред онези префектурни управители, които се стремяха да наложат Гакусей в своите региони.
Като противодействие правителството въведе нова заповед за образование през 1880 г., призоваваща за централизация на властта чрез увеличаване на правомощията на министъра на образованието и губернатора на префектурата. След това префектурата ще предоставя разпоредби в рамките на критерии определени от Министерството на образованието; По този начин беше постигната известна мярка за образователно единство на префектурно ниво, а училищната система получи известни нужди. И все пак поради икономическата стагнация посещаемостта на училище остава ниска.
Консерватизъм в образованието получи решаваща подкрепа, когато Kyōgaku Seishi, или Императорската воля за големите принципи на образованието, беше изготвена от Motoda Nagazane, преподавател, прикрепен към Императорския дом през 1870 г. Той подчертава укрепването на традиционните нравственост и добродетел за осигуряване на стабилна основа за императора. След това правителството започна да основава своята образователна политика на Kyōgaku Seishi с акцент върху конфуцианските и shintōist ценности. В началните училища, шушин (национален морален образованието) е било най-важното ядро на учебните програми и министерството е съставило учебник с нюанси на конфуцианския морал.
С инсталирането на шкафова система през 1885 г. правителството полага допълнителни усилия, за да проправи пътя за модерна държава. Обнародването на конституцията на Мейджи, конституцията на Японската империя, през 1889 г. установява баланс между имперската власт и парламентарните форми. Новият министър на образованието Мори Аринори действа като централна фигура в прилагането на националистическа образователна политика и разработи обширен преглед на училищната система. Това постави основата на националистичната образователна система, развила се през следващия период в Япония. Японското образование след това, по пруски начин, имаше тенденция да бъде автократично.
Въз основа на политиките, застъпвани от Мори, серия от нови актове и заповеди бяха обнародвани един след друг. Първият беше Императорският университетски орден от 1886 г., който направи университет служител на държавата за обучение на висши чиновници и елити в различни области. По-късно същата година са издадени заповеди относно началното училище, средното училище и нормалното училище, формиращи структурно ядро на образователната система преди Втората световна война. Министерството извърши радикални ревизии на нормалната училищна система, като я установи като напълно независима писта, доста различна от останалото образователно обучение. Беше белязано от твърда, регламентирана учебна програма, създадена да възпитава добър и послушен, верен и уважителен характер. В резултат на тези реформи процентът на посещаемост на четиригодишното ниво на задължително образование достигна 81% до 1900 г.
Заедно с тези реформи, Императорският рескрипт за образованието (Kyōiku Chokugo) от 1890 г. изигра основна роля в осигуряването на структура за националния морал. Чрез подчертаване на традиционните конфуциански и шинто ценности и предефиниране на курсовете в шушин , трябваше да постави морала и образованието върху основата на имперския авторитет. Това ще осигури водещ принцип за японското образование до края на Втората световна война .
кои три основни неща съставляват молекула atp
Още от възстановяването на Мейджи през 1868 г. националната цел е била fukoku-kyōhei (натрупване на богатство и военна сила) и индустриализация. От самото начало правителството на Мейджи беше заето да представя наука и технологии от Европа и Америка, но въпреки това имаше затруднения при реализирането на такива цели.
Иноуе Коваши, който стана министър на образованието през 1893 г., беше убеден, че модерните индустрии ще бъдат най-важният елемент в бъдещото развитие на Япония и по този начин даде приоритет на индустриалното и професионалното образование. През 1894 г. е публикуван Законът за субсидиране на техническото образование, последван от Правилника за обучение на техническите учители и Правилника за ученическите стажове. Системата на индустриалното образование като цяло беше консолидирана и интегриран . Тези мерки допринесоха за обучението на много от човек ресурси, необходими за последващото развитие на съвременната индустрия в Япония.
