Хермес , Гръцки бог, син на Зевс и Pleiad Maia; често се отъждествява с римския Меркурий и с Касмил или Кадмил, един от Кабеирите. Името му вероятно произлиза от копие ( вижте herm), гръцката дума за купчина камъни, каквато е била използвана в страната за обозначаване на граници или като ориентир. Най-ранният център на неговия култ вероятно е бил Аркадия, където Mt. Силен беше известна като родното му място. Там той бил особено почитан като бог на плодородието и изображенията му били итифални.
Праксители: Хермес, носещ бебето Дионис Хермес, носещ бебето Дионис , мраморна статуя от Праксител, c. 350–330пр.н.е.(или елинистическо копие на неговия оригинал); в Археологическия музей, Олимпия, Гърция. Височина 2,15 метра. Индексът е отворен
Хермес, водещ сатирен хор Хермес, водещ сатирен хор, ваза от Дурис, V векпр.н.е.; в Британския музей, Лондон. С любезното съдействие на настоятелите на Британския музей
Както в литературата, така и в култа Хермес е бил непрекъснато свързан със защитата на говеда и овце и често е бил тясно свързан с божествата на растителността, особено Пан и нимфите. В Одисея обаче той се явява главно като пратеник на боговете и проводник на мъртвите към Хадес. Хермес също бил бог на мечтите и гърците му предложили последната ливация преди сън. Като пратеник той също може да се е превърнал в бог на пътищата и вратите и е бил защитник на пътниците. Случайно намерено съкровище е неговият подарък и всеки удар от късмет му се приписва; това дизайн и неговата функция като божество на печалбата, честна или нечестна, са естествени производни на характера му като бог на плодородието. В много отношения той беше партньор на Аполон; като него Хермес е бил покровител на музиката и е приписван на изобретението на китара, а понякога и на самата музика. Той също беше бог на красноречието и председателстваше някои видове популярно гадаене.
Свещеното число на Хермес беше четири, а четвъртият ден от месеца беше рожденият му ден. В архаичен изкуство, освен стилизираните херми, той беше представен като пълнолетен и брадат мъж, облечен в дълга туника и често носещ шапка и крилати ботуши. Понякога той беше представен в своя пастирски характер, носещ овца на раменете си; в други моменти той се явява като пратеник на боговете с kērykeion , или персонала на вестника ( вижте кадуцей), което беше най-честият му атрибут. От втората част на V векпр.н.е.той беше представен като гол и безбрад младеж, млад спортист.
Giambologna: живак живак , бронзова фигура от Джамболоня, c. 1580; в музея Bargello, Флоренция. Alinari / Art Resource, Ню Йорк
